自高中以来，再度看了一遍陀思妥耶夫斯基的《罪与罚》，趁还有感受写写，会带点剧透
精神状态
讨论小说带给我的感受，也许略微介绍下主角的精神状态会好点，大抵上说罗佳不得不因为经济原因而辍学，在那个阴暗的出租屋里穷困潦倒，房东女仆送东西来吃便吃点，房租也欠了几个月，为了生计（他说服自己是一个伟大的事业，依赖他的超人理论）去杀人，在身体（患热病且长时间营养不良）与心理的双重折磨，以及周围人物影响下，最终决定去自首。
罪与罚
罗佳发表的论文里说到：这世界上有两种人，一种是平常人，愚昧循规蹈矩；一种是不平常人，他们像拿破仑一样可以为了崇高的事业发动战争，犯下滔天大罪。而罪与罚的核心也从他的内心表现详细地说明了出来。
罗佳在杀人后，因为误杀了典当铺老婆婆的妹妹（他原只是想除掉一个害虫，却被旁人发现而把一个深受苦难的善良的无辜者给杀了）而陷入了深深的自责。他终于意识到自己不是“拿破仑”，他竟然只是一个平常人。于是他更加陷入了对自己能力不足的苛责，并发明了一套解释了“罚”的理论：犯罪后的“罚”总归难以避免，而不平常的人可以扛下“罚”来继续前行；平常人则被困在“罚”中。这也是后来罗佳犹豫不决，他也认为尚有机会证明自己并非常人。
但是他显然失败了，又或者说他终究看清自己只是一个平常人，也就引申出了“罚”的两种消解方式：自杀与赎罪，这也在小说的两个人物的对照里体现出来了。
我的观点
我其实赞同罗佳的观点，即使人们总是说战争是最大的罪，但是当前文明的繁荣却离不开战争的脱胎换骨。然而落实到个人，我却觉得罗佳显得荒唐可笑。
他的逻辑缜密，思想前卫，但是却脱离空想，泛泛而谈。他说着杀典当铺老太婆，是为了伟大事业的启动资金，更何况杀掉一个剥削他人的虱子是为民除害。然而他却从未具象过自己的伟大事业，应当长成什么样，也许他只是没法想象到什么样的事业能够伟大到支持他去杀人。当他跪在索尼雅面前说：“我不是为了你下跪，我是为了全世界的苦难而下跪。”固然他伟大的同情心值得赞扬，但却也恰恰揭露了他当时最大的矛盾：已经犯下了的罪孽与自身的弱小。平常人不会因为犯下了罪而一下子变成不平常的人，但却很可能在此时原形毕露，并且在反复与自己，与他人的辩论中，最终看清自己。空有着同情心与对理想的热忱，但却没有真正的行动力与能坚定理想的规划，到头来便只是犯罪。
然而即使是平常人，在犯罪后的罚中却也能得到自我成长，在小说中却颇有种不破不立的意味。然而我们不能以小说为蓝本去实践现实，甚至于最后罗佳拥抱了爱情，正如索尼雅在苦难之时一直依赖着宗教一样。其实主角最后是否更好也许只是客观上的作者的剧情安排。而倘若落实到具体我们人身上如何想，要去做一个坚定的无神论者，能审视自己，真正将“罚”化为打破自己思想并进化的养料，也许才是陀放在结尾处一个好结局的，对读者的期待吧。